新疆回族书法家马肇收到了中国穆斯林杂志社寄来的荣誉证书，他的汉文书法作品在“《中国穆斯林》创刊50周年征文征稿”活动中，获得了唯一的一等奖。
　　此前，他有30多幅书法作品在国内外大赛中获奖，上千幅作品被社会各界收藏。50余部书画名典收录了他的简介和作品。文化部文艺人才中心授予他“中国当代优秀艺术人才”称号。
　　马肇在新疆的知名度远远不如在内地书法界的知名度，因为马肇是那种实大于名的书法家，他是在用作品诠释自己。
　　马肇擅长隶书，他运笔刚毅、粗放，有棱角，干净利索，这种“净”、“刚”合一的风格，是他书法艺术纯熟的特征，这种特征表达了马肇的内心风景。从他的隶书作品中可以看出他不骄不躁的处世个性，以及他对《石门颂》、《华山碑》等名碑名帖和近代书法家刘炳森等人的取法和继承。
　　在张扬和节制之间，马肇的隶书把握了一种“度”。在狂傲与谦卑之间，同样把握了一种“度”。留傲骨而去傲气，不卑不亢，有一种方、圆结合的清正风骨。<br>　　马肇的行书更受人喜欢，他的大字行书，一看就有一种雄浑之气，将激烈的情感与纵横捭阖的气势融为一体。他的行书明显受到了当代书画名家范曾的影响，有一些笔画十分相像。那种颜体的宽博、宋徽宗瘦金体的精干，以及笔画上的粗细结合、中锋与侧锋的运用，既有名家的精华，又有他个人创新变化的特点。
　　当然，马肇的行书更得益于王羲之的《兰亭序》和颜真卿的《祭侄文稿》，以及米芾、唐寅等名帖中字的结构稳重和传统笔法特点的影响。那种大器、那种浑厚、那种浓烈、那种柔和多姿，都是他艺术灵感的显现。<br>　　书如其人。马肇的书法表现了他做人的准则：一是感情真挚，二是品格风骨。
　　书法艺术不同于其它艺术，它是由书写工具升华的艺术，并具有传承性和实用性，因此，马肇认为，书法艺术必须在继承传统的基础上创新，绝不能脱离汉字书写规律，无序变化。
　　马肇多年来不仅习帖不辍，而且酷爱历史、哲学和诗词，以此领悟书道与人生。黑格尔的观念论、庄子天人合一的自然观，以及他对唐宋诗词入情入景的理解程度，都给他的笔注入了精神内涵和内在的活力。<br>去年8月，马肇应邀在他的家乡甘肃省天水市举办个人书法展，没想到展览第一天就有一半作品被人订购收藏，其收入全部捐给了家乡的民族文化事业。“迢迢三千里赴故乡展书法才艺，默默四十年耕砚田示民族精神”这副祝贺对联，表达了数千名参观者的心声。
　　马肇不仅在书法、诗词、文史哲等诸多领域有浑厚的功底，在人格修养，注重公益，热心于民族教育事业等方面堪为楷模。2006年去北京参加会议返回时途径故乡张家川，张家川阿拉伯语学校邀请他为学生讲书法课，他毫不推辞，欣然答应，一讲就是两周却分文不取，并为学校写书画多幅，作为对家乡民族教育事业的支持。
　　刚过花甲之年的马肇依然默默躬耕翰苑，他淡泊人生，不逐名利，不为作品展出、获奖而自满，始终认为这只是对自己书艺的一次次测试。他说：“我不是靠写字谋生的人，更不为急功近利所惑。学无涯，艺无涯，创新更无涯。我心里一直有一个坐标，就是希望创作的书法作品能让社会各阶层认可、接受和喜欢……”
　　前些年，文化部文化市场发展中心对马肇的书法作品进行了评审认证。然而，这位朴实的书法家，至今都是让收藏他作品的人来定价，有些作品还是赠送，他认为喜欢他的作品就是对他书法艺术创作的最好回报。
　　马肇坚持自立风标，苦心孤诣追求着书法艺术的更高境界。
                                                       　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（文章来源：《天山网》，略有增删）